中国电影的贺岁档应该以农历年春节的来临为正宗。2010年的农历年贺岁档应该不负其名。就我们现在所知，大大小小的贺岁片已经准备在市场上血拼一场。这是值得很好研究的档期，不仅因为贺岁档的惨烈，也不仅因为其中值得总结的教训实在太多。我们今天关注的倒是这样一个中国的独一无二的电影档期，本身包含了怎样的民族文化。 
既然是中国独一无二的电影档期，我们就有理由相信这一定是中国文化的一个很好的载体。全世界都没有贺岁档。圣诞节不是，复活节也不是。只有春节是一个真正的庆贺人间大同的，与劳动者精神家园息息相关的节日。这样一个节日作为档期，就具有了全世界一般节日完全没有的意义。人味特别浓，这就是春节的价值。 
而相应的，我们的贺岁档就必然要上那些人味特别浓的影片。中国的贺岁片，是中国电影特别具有的一个类型品种，因此我们知道它们就应该是人味特别浓的一类电影。人的七情六欲，人的喜怒哀乐，人的愿望憧憬，人的和谐美好，等等。 
人味和人性还不一样。我们说的人味，只能指人性中善良的，没有对别人恶意伤害的这一面。而我们知道，在文艺批评家的字里行间，人性有善也有恶。强调人性在电影刻画中的意义，不特指人性善良的一面。在价值层面，人味的认指，精确而且特别载入人的感情因素。恰恰在这里，我们相信人间大同的精神基础才会变得真实而令得这个节日叫作春节。 
很多人问我，该是怎样的电影才能叫作贺岁片？我说，充满人味、散发大同精神的喜庆电影，才能叫作贺岁片。当然，电影反映生活的层面已经无限多样，即使在这个档期里，让我们只看喜庆的电影好像也不现实。有一些悲剧也能让我们回味生活给予我们的启迪，而悲剧同样在我们哀伤之后可以令我们感激生活。比如《世上只有妈妈好》，就是一部人味极浓，又能够令人们更加热爱生活的电影。也许这样的电影不是贺岁片，但放在贺岁档上映人们一样可以接受，没有认为它不合适。 
2010年的贺岁档中，《锦衣卫》也是这样一部影片。在一大堆贺岁片中，比如《72家租客》，《财神到》，《花田喜事》，《全城热恋》等等，它变得很另类。但是，即使如此，我们还是发现了《锦衣卫》是一部人味很浓的电影。这部片是一部悲剧，但它拍出了人在一个没有正义的江湖上，怎样完成自己的人格。影片的全部人味就在这里。 
这使我想起很多古龙的小说。武侠小说是中国文化最具代表性的奇葩，原因就在这里：完成人格，活出人味，而且在一个悲剧的社会环境当中。今天，只要是这样的电影，就配在贺岁档中上映。关键的是，中国的节日要有中国的文化，中国的电影，因为具备中国的文化，才堪当中国节日的主流电影。中国文化不是别的，就是要你活出人味来。孔子的“仁者爱人”，孟子的“舍身成仁”，诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”及至李白的“举头望明月，低头思故乡”，几千年的中国文化，其精华莫不是教你追求人间大同，锤炼人格魅力。《锦衣卫》片尾说，有希望就会有幸福。它说的希望，就是大同、正义的憧憬。它和中国文化是一致的。 
中国电影能不能成为很好的中国的文化软实力，我们要看它是否表达出真正的中国文化来，优秀的中国文化来。如果说美国电影总是吹嘘如何代表了全球普世价值，我们完全可以回应它，真正的普世价值，在我们中国文化这里。天下为公，仁者爱人，不就是最好的普世价值吗。从这个意义上说，电影只要拍出了中国文化的普世价值，就一定能够成为文化软实力，就能够让自大的美国人敛口。 
中国电影可以担当这样的责任，我们的贺岁片，我们的武侠片，就可以成为传播优秀的中国文化的利器。而且成本不高。中国电影产业成为国家战略了，既然是国家战略，就必须知道在世界上发挥怎样的价值。在世界上传播中国文化，就是作为国家战略的电影产